荣呵,耻呵,只是面子上的事.重要的是这些事有人做出来,大家彼此影响,孩子也就成了好孩子,大人也成了好公民.如果只说不做,就是一荣一耻也不过是空喊口号.倒是建议有更为长久的人生信仰,这阵荣耻风刮过之后,仍能怀有爱心,明辩是非,坚守一生做人的准则.
在下每周去去教堂,唱歌,听讲道,一周忙碌似乎冲淡了生命的本意,这种礼拜加深了对善对爱的向往.上周教会里放一个在孟加拉传教的弟兄拍的DV,讲那里的血汗工厂,布道的牧师讲正义,公平,要为改变世界上不公正的现象而付出努力,以为回到了以前,我们国内讲阶级压迫,讲为共产主义事业而奋斗.大家分组讨论为改变这种不公我们能做什么.有人建议设立基金,援助亚洲的血汗工人,有人同意现在正进行的做法,一个新西兰组织设立技术学校,雇佣这个学校的学生,做出口产品,付给足够维持像样的生活的工资,已经非常成功.
我想起上个世纪,中国人民的好朋友,路易.艾黎,所谓的大生产,其实是他和几位国际友人倡议的.在大后方包括国统区,建流民学校,技校,工厂,有力地支持了八年抗战.
还想起一个旧时工会组织领袖说的话:如果世界上还有一个第三等级,我就是那个等级里的最后一个人,如果监狱里还有囚犯,我就没有自由.
这种担当起人类道义的精神,在这里很浓厚,而在我们昔日以解放全人类为己任的中国,这种感情越来越少...有些人不惜借着欺压同类先在物质上解放了自己.在这里,我活得更像一个中国人,更多地想起中国的苦难和不公,时时想为她做些什么事.
先从救救孩子做起吧.
2006年04月01日 13:34, tuantuanma 作第 1 次修改